🍇 성령의 열매: 하나님을 닮아가는 성품의 향기

한 해를 마무리하며 우리는 손에 쥔 결과물보다 우리 마음의 밭에 어떤 열매가 맺혔는지를 돌아보게 됩니다. 주님께서 우리 삶을 회계하실 때 보시는 것은 외적인 성취가 아니라, 성령 안에서 빚어진 **’성품의 열매’**이기 때문입니다. 행위는 성품에서 비롯되기에, 성령의 아홉 가지 열매는 곧 하나님의 성품을 닮아가는 과정입니다.

1. 🤍 하나님과 이웃을 향한 수직적·수평적 성품 (사랑, 희락, 화평)

모든 열매의 으뜸은 사랑입니다. 이는 남녀 간의 에로스나 친구 간의 필레오를 넘어선 ‘아가페’, 즉 무조건적이고 희생적인 사랑입니다. “네가 나를 사랑하느냐”는 주님의 준엄한 물음 앞에 우리는 말뿐인 고백이 아닌 진실한 삶의 반응으로 답해야 합니다. 이어지는 희락은 상황에 지배받지 않는 구원의 기쁨이며, 화평은 트러블 메이커가 아닌 피스 메이커(Peace Maker)로서 하나님과 이웃 사이의 담을 허무는 평화의 가교가 되는 것입니다.

2. 🤝 이웃과의 관계 속에서 드러나는 인격 (오래 참음, 자비, 양선)

성령의 사람은 타인과의 관계에서 그 진가가 드러납니다. 오래 참음은 단순한 인내를 넘어 하나님의 약속을 믿는 확신 속에서 견디는 힘입니다. 빌립 사도의 순교지처럼 험한 길일지라도 끝까지 달릴 수 있는 것은 이 인내가 있기 때문입니다. 자비는 타인을 불쌍히 여기는 넉넉하고 유순한 마음이며, 양선은 그 마음이 구제와 봉사라는 구체적인 ‘착한 행실’로 나타나는 빛의 열매입니다.

3. 🛡️ 내면을 다스리고 주님께 집중하는 태도 (충성, 온유, 절제)

충성은 주인 되신 하나님 앞에 변절하지 않는 한결같은 성실함입니다. 또한 온유는 타고난 성격이 아니라, 거칠었던 모세가 하나님 앞에 길들여졌듯 성령의 다스림 속에 부드럽게 빚어진 인격입니다. 마지막으로 절제는 이 모든 열매를 조화롭게 다스리는 균형추입니다. 지킬 만한 것보다 더욱 마음을 지키며 육체의 소욕을 억제할 때, 우리는 비로소 성령의 사람으로 완성됩니다.

🏁 결론: 지식에서 체험으로, 삶의 열매로

성령에 대해 ‘배워서 아는 것’과 삶에서 ‘경험하여 아는 것’은 천지 차이입니다. 히브리적 의미의 ‘안다’는 체험을 전제로 합니다. 한 해 동안 성령의 동행하심을 묵상해 온 우리는 이제 이론을 넘어 우리 인격 속에 맺힌 아홉 가지 열매로 주님께 영광을 돌려야 합니다.

부족한 고백일지라도 회개의 눈물과 기쁨의 회복을 통해 우리 삶이 하나님의 성품을 비추는 거울이 되기를 소망합니다. 우리가 주님 앞에 서는 그날, “잘하였도다 착하고 충성된 종아”라는 칭찬과 함께 생명의 면류관을 받는 복된 인생이 되기를 간절히 기도합니다. 🙏